Gila Pujian #Repost #SelfReminder

-

Ibnul Qayyim dalam Al Fawaid mengatakan, “Tidak mungkin dalam hati seseorang menyatu antara ikhlas dan mengharap pujian serta tamak pada sanjungan manusia kecuali bagaikan air dan api.”

Seperti kita ketahui bahwa air dan api tidak mungkin saling bersatu, bahkan keduanya pasti akan saling membinasakan.Demikianlah ikhlas dan pujian, sama sekali tidak akan menyatu. Mengharapkan pujian dari manusia dalam amalan pertanda tidak ikhlas.

Ada yang menanyakan pada Yahya bin Mu’adz, “Kapan seorang hamba disebut berbuat ikhlas?” “Jika keadaanya mirip dengan anak yang menyusui. Cobalah lihat anak tersebut dia tidak lagi peduli jika ada yang memuji atau mencelanya”, jawab Yahya.

Muhammad bin Syadzan berkata, “Hati-hatilah ketamakan ingin mencari kedudukan mulia di sisi Allah, namun di sisi lain masih mencari pujian dari manusia”. Maksud beliau adalah ikhlas tidaklah bisa digabungkan dengan selalu mengharap pujian manusia dalam beramal.

Ada yang berkata pada Dzun Nuun Al Mishri rahimahullah, “Kapan seorang hamba bisa mengetahui dirinya itu ikhlas?” “Jika ia telah mencurahkan segala usahanya untuk melakukan ketaatan dan ia tidak gila pujian manusia”, jawab Dzun Nuun.

Coba pula lihat perkataan Ibnu ‘Atho’ dalam hikam-nya. Beliau berkata, “Ketahuilah bahwa manusia biasa memujimu karena itulah yang mereka lihat secara lahir darimu. Seharusnya engkau menjadikan dirimu itu cambuk dari pujian tersebut. Karena ingatlah orang yang paling bodoh adalah yang dirinya itu yakin akan pujian manusia padahal ia yakin akan kekurangan dirinya.”

Lihatlah bagaimana Ibnu Mas’ud, sahabat yang mulia, namun masih menganggap dirinya itu penuh ‘aib. Ibnu Mas’ud pernah berkata, “Jika kalian mengetahui ‘aibku, tentu tidak ada dua orang dari kalian yang akan mengikutiku”.

Seorang hamba yang bertakwa tentu merasa dirinya biasa-biasa saja, penuh kekurangan, dan selalu merasa yang lain lebih baik darinya. Jika memiliki sifat mulia seperti ini, maka kita akan tidak gila pujian dan tidak sombong. Yang selalu diharap adalah wajah Allah dan kenikmatan bertemu dengan-Nya.

📖 Muslim.or.id
📷 @thesunnah_path

Menemukan tulisan di atas dari thesunnah_path. #selfreminder

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Tradisi "SALAMA LOKO" dalam pandangan asas Religio Magis Suku Mbojo

-
Gambar
Sumber : Sutan Kayo Edision, 2017 Suku mbojo merupakan suku   yang terdapat diwilayah kota Bima tepatnya   di bagian timur Pulau Sumbawa pada posisi 118°41'00"-118°48'00" Bujur Timur dan 8°20'00"-8°30'00" Lintang Selatan (wikipedia.org) Dalam masyarakat suku Mbojo terdapat asas-asas hukum adat yang menjadi ciri khas dari    tradisi masyarakat suku Mbojo . Adapun salah satu Asas hukum adat pada masyarakat suku mbojo tersebut yaitu Asas Religio Magis. Asas Religio Magis ( Magisch-Religieus ) adalah suatu asas yang dijadikan oleh masyarakat suku mbojo dalam menjalankan segala aktivitasnya khususnya dalam persoaalan tradisi dan adat yang ada diwilayah tertentu. Asas Religio Magis tersebut merupakan asas dimana masyarakat berpandangan bahwa sesuatu yang dilakukan sangat berkaitan erat dengan hal-hal diluar kendali manusia. Hal ini berkaitan dengan alam gaib   atau yang tidak bisa dipandang oleh mata. Menurut Ragiwino (2008) bahwa bawah A...
Read More »

TENTANG GHIBAH (Aku dan Saudariku | Jangan Ada Ghibah Dianatara Kita )

-
Gambar
#Hikmah (1) TENTANG GHIBAH (Aku dan Saudariku | Jangan Ada Ghibah Diantara Kita )  (sumber gambar : Daarut Tauhiid, Diakses 21 feburari 2018) Terkadang hal-hal dilakukan ketika kita hidup memiliki aturan Bagi Umat ISLAM sudah jelas panduannya Al-Qu’ran dan Hadis. Pada tulisan kali ini aku ingin membahas perkara GHIBAH. Suatu hal yang sering dilakukan dilingkungan sekitarku karena disebabkan ketidaktahuannya atau bahkan karena adanya kepuasan batin saat mengungkapkannya dihadapan saudara-saudari lainnya. Ghibah dari perspektif pribadiku adalah suatu ucapan atau kata-kata seseorang mengenai kejelekan, kekurangan dari saudara,saudari atau orang lain yang kita kenal. Dalam hal ini kebenaran dari adanya sifat tersebut terbukti dari sikap dan perilakunya dalam kehidupan sehari-hari, oleh karena itu kita terodorong untuk mengungkapkannya, menceritakannya atau bahkan membicarkannya hal itu di suatu forum yang tanpa melibatkan orang yang kita bicarakan. Simpelnya begini...
Read More »

"SAMBORI" DALAM HARMONI

-
Gambar
Sambori merupakan sebuah desa yang  didiami oleh masyarakat suku Mbojo tepatnya di kabupaten Bima, kecematan Lambitu Provinsi NTB . Sambori merupakan sebuah tempat yang memiliki panorama alam yang sangat Indah. Sambori merupkan salah satu desa yang terletak dibagian timur (arah jarum jam satu) wilayah Kabupaten Bima. Suhu alam di desa itu cukup dingin karena setiap saatnya kerap diselimuti awan dan embun.   Gambar 1 : Panorama Alam Sambori (sumber: mbojonet.blogspot) Secara historis orang bima atau dou mbojo dibagi dalam 2 (dua) kelompok masyarakat: Asli dan Masyarakat Pendatang. Menurut Khotimah selaku staf disbudpar kabupaten Bima (pesonawisatabima.wordpress.com, 2012) Masyarakat donggo atau dou mbojo adalah merupakan masyarakat yang paling lama mendiami Daerah Bima dibandingkan dengan suku lain mereka bermukim didaerah pemukiman di dataran tinggi yang jauh dari pesisir, memiliki bahasa adat istiadat yang berbeda dengan orang Bima atau Dou mbojo. Dou donggo m...
Read More »